Qu’est-ce que le féminisme ? 15 janvier 2018

Université populaire UNIPOP – 16h & 20h30 |
LA SOURIANTE
Mme BEUDET
DE GERMAINE DULAC · FRANCE · 1923
38 MIN · FORMAT : FICHIER NUMÉRIQUE
COPIE : LIGHTCONE
Madame Beudet, femme d’un petit commerçant de province, a soif de liberté. Elle voudrait s’affranchir de son existence médiocre. Monsieur Beudet, miné par le perpétuel conflit avec sa femme, développe un tic épouvantable : il fait mine de se suicider avec un revolver non chargé. Un jour, son épouse place des balles dans le barillet…
Premier véritable film féministe, cette rareté à découvrir est une critique de la vie conjugale petite-bourgeoise.
suivi de
MAIS QU’EST-CE QU’ELLES VEULENT ? DE COLINE SERREAU · FRANCE · 1975
1H30 · DOC. · FORMAT : DVD · COPIE : INA
À travers une série d’interviews de femmes d’origines sociales diverses, enquête sur la condition féminine en France dans les années soixante-dix…

L’INTERVENANTE Christine Bard est professeure
d’histoire contemporaine à l’université d’Angers,
membre honoraire de l’Institut universitaire
de France. Elle préside l’association Archives
du féminisme et anime le musée virtuel sur l’histoire
des femmes et du genre MUSEA. Elle est
l’auteure de nombreux ouvrages sur l’histoire des
femmes, du genre et du féminisme dont Ce que
soulève la jupe (2010, Autrement), Une histoire politique
du pantalon (2010, Le Seuil), Le Féminisme
au-delà des idées reçues (2012, Le Cavalier bleu)
et Le Dictionnaire des féministes. France, XVIIIe-
XXIe siècle (2017, PUF) ouvrage qu’elle a dirigé avec
la collaboration de Sylvie Chaperon.

LE COURS Il n’y a pas de définition universelle
et diachronique du féminisme. La diversité des vies
de militant. e. s, des moyens d’action et d’expression,
des revendications et objectifs montre au
contraire combien il prend les couleurs du temps
et des sphères qu’il investit. Mais il est aussi, en
retour, une force de transformation culturelle sociale
et politique de tout premier plan. Quel rôle
le féminisme a-t-il joué dans les transformations
sociétales des deux derniers siècles ? Quelle différence
entre les mobilisations collectives d’hier
et d’aujourd’hui ?


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